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所以我會了解特朗普的不服，出了一個post，就睡了。
相反地，我們大可以說：物質性的存在其實才是推論得到的結果，因為我們對於物質的認識，都是基於感官所認知到的心理意象（psychic image）。人經常會害怕那些看起來極為強大的事物，但是，難道一個人的內在之中，會有什麼事物比其自身來得更強大嗎？ 我們不應忘記，所有精神官能症都牽涉相應程度的精神低落（demoralization），如果一個人患有精神官能症，代表他喪失了自信，精神官能症是一種羞辱性的失敗，若這個人並非對自身心理全無意識，他便會感覺到這一點。
此外，我們又該如何解釋，某些明顯屬於生理方面的疾病，卻能單單透過談論某些造成痛苦的心理衝突，便有所改變、甚至痊癒呢？例如，一名患有乾癬的患者，其病症幾乎擴及全身，而經過六週單純針對病患心理難題的密集分析與談話後，他的皮膚病幾乎完全消失。但是，說實在的，心靈究竟是什麼呢？物質主義式的偏見僅將其解釋為大腦組織作用過程附屬現象的（epiphenomenal）副產物，從而認為任何心理混亂都必然屬於組織性或物理性失序，其之所以無法被發覺，只是因為我們目前的診斷方法不夠充分。結果，當某些私密的心理事實被發現之際，他的結腸再度開始正常運作。不過，我就曾經看過一個歇斯底里式發燒（hysterical fever）的例子，案例體溫高達39度，而在他在坦承告白自己的心理因素之後，在幾分鐘之內便恢復了。在很久以前，醫生們可能會向病患保證：他的問題根本沒什麼，因為他並不是受到真實的心臟疾病或癌症的痛楚折磨，他的症狀很高程度是想像性的。
這樣子，至少還有某種真實性存在只能說，這些並不是眼光短淺的心智會加以探索的。講完，莊子便轉向惠施的墳墓說，自從先生過世後，沒有人可以跟我說話了。
我去報告時當然非常緊張，書看完了才敢去。與惠施討論問題時，莊子的心態如何？底下這個故事具有警惕效果，提醒我們一定要活得夠久，如果不幸早死，就會被別人任意評論，卻沒有機會反駁。從這則寓言我們可以知道莊子很寂寞，他跟惠施說話，有時候實在是迫不得已，他不能老是不說話啊。但如果你有偉大的敵人，與你處於對抗關係，代表你擁有足夠的分量。
莊子不禁脫口讚嘆道，這些魚真快樂。有時人會選擇保持沉默，轉而以別的方式來表達自己的意見，此即我們說的肢體語言，擺個手勢、看你一眼、搖一下頭，都可能是回應的方式。
莊子會建議我們採用哪一種回應方式？ 我相信莊子會選擇沉默。《莊子．秋水》中的「子非魚，安知魚之樂」的故事非常經典。惠施本身是一個辯論高手，除非難以自圓其說，否則絕不會不講話。我們經常會看到一些文學作品或影視作品中，一個人先有一個目標，可以尋仇或較量，一旦目標消失，他就不知道自己該怎麼活下去了。
惠施首先聽到莊子說「魚真快樂」，那時他便知道「莊子知道魚快樂」，但他不知道「莊子怎麼知道魚快樂」。因為人跟人說話是為了溝通，你正是透過說話讓我得知你的想法。以上是〈徐無鬼〉篇的故事。佛教有「聖默然」之說，意為「沉默是神聖的」，西方也有類似說法：「沉默是最流暢的辯論。
也許莊子和惠施就是這樣的關係，後來惠施不在，莊子就不太說話了。文：傅佩榮 Q：除了交誼之中的理想境界，平常人與人相處，其實還是很容易遇到語言較具有攻擊性的朋友，面對這樣的朋友時，一般人會有兩種選擇，一是針鋒相對，二是選擇沉默。
這段話，我到最近幾年才覺悟其中涵意。宋元君聽說這個工匠的本領，於是把他找來、要他表演。
當我開始報告，余先生便坐在那兒清理他手中的菸斗、抖掉菸灰，根本連看都不看我，如果他看了我一眼，我就知道自己大概說錯了。工匠回答，我有這種本事，但是能在鼻尖點灰跟我配合的人已經不在了。雖然莊子好幾次與惠施針鋒相對（「子非魚，安之魚之樂」就是最典型的例子），但莊子平常還是會傾向以沉默來化解口舌爭端。他從頭至尾沒有開口說話，我就知道自己說錯了三個地方，因為先生看了我三次。但莊子怎麼可能認輸呢？莊子立刻說，回到開頭吧，當你問我「怎麼知道魚快樂」，你就是知道我知道魚快樂，所以才來問我，我怎麼知道的呢？我站在這裡一看魚便知道了宣明之儀至朝見之儀之間，德仁天皇贈「壺切御劍」給文仁 下午4時30起，在皇宮「松之間」將舉行文仁伉儷向日皇伉儷致意的「朝見之儀」。
立皇嗣之禮的主要儀式是「立皇嗣宣明之儀」，上午11時（台灣時間上午10時）起在皇宮內規格最高的「松之間」舉行，日皇向海內外宣告，根據皇室典範，秋篠宮文仁親王成為皇位繼承順位第一位的皇嗣。之後，皇后雅子也來到皇居，兩人參拜祭祀天照大御神、皇室祖先等宮中三殿，報告今天將舉行立皇嗣之禮一事。
受到「COVID-19」（2019年新型冠狀病毒疾病，以下簡稱武漢肺炎）疫情影響，儀式規模縮小，僅邀請包含日相菅義偉在內等50人觀禮。《中央社》報導，菅義偉之所以對女性或母系天皇議題不改慎重態度，主要是因為一旦同意女性或母系天皇，將招致保守派人士猛烈反彈，可能對執政帶來影響。
「立皇嗣之禮」原訂今年4月19日舉行，受到疫情影響延期至今。由於這是日本憲政史上頭一次由天皇的弟弟而非兒子成為皇位繼承第一順位，皇位繼承僅限男性的規定也再度引起討論。
舉行儀式時，觀禮人士保持社交距離相隔約1.5公尺站立，「松之間」的門窗及通常不會打開的相鄰房間門，在儀式進行時敞開以確保通風。舉行宣明之儀至朝見之儀之間，在皇宮「鳳凰之間」舉行由日皇德仁贈「壺切御劍」給文仁的儀式。之後，身為皇嗣的文仁首度與妻子紀子妃一同參拜宮中三殿。由於日皇德仁沒有兒子，秋篠宮為皇位第一繼承人。
受肺炎疫情影響，儀式規模縮小、祝賀宴取消 受到武漢肺炎疫情影響，立皇嗣宣明之儀原本預定邀請350人到場觀禮，但今天僅邀請約50人觀禮。除了日皇德仁伉儷、文仁親王伉儷外，其他所有在場人員都須戴口罩。
這些保守派人士是過去安倍內閣的後盾，安倍一直以來對女性及母系天皇議題，都持否定立場。在場觀禮者有46位重要人士，包含日本首相菅義偉及其內閣重要長官。
原先預定舉行的祝賀宴「宮中饗宴之儀」因疫情已決定取消。之後，日本首相菅義偉致賀詞表示，日皇在立皇嗣宣明之儀向海內外宣告文仁親王殿下成為皇嗣，大家同心祝賀。
日本皇室今天舉行立皇嗣之禮，為了出席這場儀式，日皇德仁上午搭乘座車從東京的半藏門進入皇宮。從上皇明仁2019年4月30日讓位所舉行的「退位禮正殿之儀」開始，經過同年5月1日改元、德仁承繼三神器的「劍璽等承繼之儀」，及德仁即位後舉行「即位後朝見之儀」等連串儀式後，整個換代儀式在今天的「立皇嗣之禮」結束後落幕。菅義偉說，文仁殿下伉儷輔佐日皇伉儷、上皇伉儷，訪問災區及進行國際親善交流等皇室活動，人民透過這些活動看到兩位殿下親民愛民的情況，心懷敬愛之念，對這場立皇嗣之禮，同表歡慶。Photo Credit: AP / 達志影像 文仁親王在立皇嗣之禮結束後，準備上馬車。
文仁致詞表示，感謝這場立皇嗣宣明之儀的舉辦，感到誠惶誠恐，會做好身為皇嗣的責任和義務。首相菅義偉只有在致賀詞時才能暫時拿下口罩。
日本天皇換代連串儀式「立皇嗣之禮」今（8）天在日本皇宮舉行，德仁天皇正式宣告由其胞弟秋篠宮文仁親王成為皇位繼承第一順位。《聯合報》報導，秋篠宮是上皇明仁次子、日皇德仁的弟弟，今年54歲。
隨著「立皇嗣之禮」，日本是否檢討體制，同意女性天皇出現，再次引起討論，日本首相菅義偉4日在國會答詢時提到，自古以來維持著男性繼承的重要性，展現希望維持男性繼承的意向，但他也表示，為了取得國民的共識，充分的分析，檢討和慎重的程序是必要的，表達不宜草率做出結論。今天這場由日皇德仁贈壺切御劍儀式比照1991年（平成3年）德仁的「立太子之禮」舉行
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